![Allégorie de la justice, la personnification de la justice (Justitia) est assise sur un lion avec une balance et une épée dans ses mains. Son pied droit se tient sur une arme Allégorie de la justice, la personnification de la justice (Justitia) est assise sur un lion avec une balance et une épée dans ses mains. Son pied droit se tient sur une arme](https://c8.alamy.com/compfr/w58175/allegorie-de-la-justice-la-personnification-de-la-justice-justitia-est-assise-sur-un-lion-avec-une-balance-et-une-epee-dans-ses-mains-son-pied-droit-se-tient-sur-une-arme-a-l-image-de-deux-poissons-couronne-ses-coups-de-pied-gauche-vers-le-bas-a-la-tromperie-dans-l-arriere-plan-putti-voler-avec-une-passoire-a-gauche-et-a-droite-de-la-justice-sont-des-colonnes-reliees-par-une-corde-sur-laquelle-putti-accrocher-divers-blasons-de-la-justice-justitia-giustitia-divina-ripa-l-une-des-quatre-vertus-cardinales-cupids-amores-amoretti-putti-des-emblemes-heraldiques-heraldique-jacob-folkema-mentionne-sur-l-objet-1702-1767-le-papier-gravure-h-84-mm-w58175.jpg)
Allégorie de la justice, la personnification de la justice (Justitia) est assise sur un lion avec une balance et une épée dans ses mains. Son pied droit se tient sur une arme
![Herald Dick Magazine: Les blasons de la mythologie et de l'histoire antique #09 : les Amazones et les Preuses, 2ème partie Herald Dick Magazine: Les blasons de la mythologie et de l'histoire antique #09 : les Amazones et les Preuses, 2ème partie](https://3.bp.blogspot.com/-6vECbldfloo/WJpGTT1Gc_I/AAAAAAABfBM/krkwhXxTlcs5EalOKWURytfuzyGT_IdNACLcB/s1600/Antiope-Penthesilee_J.Bara.jpg)
Herald Dick Magazine: Les blasons de la mythologie et de l'histoire antique #09 : les Amazones et les Preuses, 2ème partie
![Iconographie chrétienne; histoire de Dieu. mité de chaque patte est entailléedun angle aigu. Quil suffise de ces indications, qui pourraientprendre de trop longs développements. Il est remarquable,dailleurs, que presque toutes ces Iconographie chrétienne; histoire de Dieu. mité de chaque patte est entailléedun angle aigu. Quil suffise de ces indications, qui pourraientprendre de trop longs développements. Il est remarquable,dailleurs, que presque toutes ces](https://c8.alamy.com/comp/2AG8WT7/iconographie-chrtienne-histoire-de-dieu-mit-de-chaque-patte-est-entailledun-angle-aigu-quil-suffise-de-ces-indications-qui-pourraientprendre-de-trop-longs-dveloppements-il-est-remarquabledailleurs-que-presque-toutes-ces-croix-du-blason-sont-grec-ques-et-non-romaines-cette-forme-a-t-elle-t-prise-en-orient-lpoque-des-croisades-ou-plutt-comme-il-est-probablene-serait-elle-pas-impose-par-la-forme-de-fcu-quand-la-croix-est-entrelace-ou-accompagne-dornements-5o-396-instructions-et-dattributs-les-varits-sont-telles-quil-faut-renoncer-les-dsigner-toutes-en-voici-que-2AG8WT7.jpg)
Iconographie chrétienne; histoire de Dieu. mité de chaque patte est entailléedun angle aigu. Quil suffise de ces indications, qui pourraientprendre de trop longs développements. Il est remarquable,dailleurs, que presque toutes ces
![Chapter 10 The Irruption of the Sacred into the History of Hungarian Kings in the Mirror of the Angevin “Illuminated Chronicle” (around 1358) in: Rulership in Medieval East Central Europe Chapter 10 The Irruption of the Sacred into the History of Hungarian Kings in the Mirror of the Angevin “Illuminated Chronicle” (around 1358) in: Rulership in Medieval East Central Europe](https://brill.com/cover/covers/9789004500112.jpg)